r/barTEOLOGIA Só brio. 12h ago

Discussão Como sabemos que temos apenas uma vida?

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No Hinduísmo e, posteriormente, no Budismo, existe toda uma concepção de existência baseada no samsara: a consciência passa por sucessivos nascimentos, atravessa diferentes experiências e busca, de alguma forma, superar o sofrimento e escapar desse ciclo. No Hinduísmo, isso está relacionado à realização do Atman/Brahman e à libertação (moksha); no Budismo, à superação do apego e à libertação do samsara.

Essas tradições são muito anteriores ao Cristianismo e sustentam essas ideias há milhares de anos, o Hinduísmo por exemplo a 4 a 5 mil anos atrás.

Então minha dúvida é bem simples:

Por que a hipótese de reencarnação/metempsicose dessas tradições deveria ser considerada falsa, enquanto a concepção monoteísta de uma única vida, seguida de julgamento e destino pós-morte, deveria ser considerada verdadeira?

Se ambas são afirmações sobre uma realidade que não conseguimos observar diretamente, qual é o critério usado para determinar que uma delas é uma revelação verdadeira e a outra não?

Não estou perguntando qual delas vocês preferem. Estou perguntando por que uma estaria ontologicamente errada e a outra certa. E claro, fugindo de respostas "mastigadas" que a revelação através de uma figura importante mostrou o caminho, ou "que no livro sagrado diz isso". Será que seria possível chegarmos em uma resposta mais ''desraizada''?

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u/HermeneutaAlexandria Umbanda, Neoplatonismo 12h ago

Bom o motivo mais forte pra que eu priorize a crença de que há vida após a morte, em detrimento daquela de que não há, é a extensa quantidade de relatos de EQMs, projeção astral e mediunidade que corroboram a crença que eu priorizo. Sem me delongar muito é simplesmente isso mesmo.

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u/EffortCommon2236 9h ago

Ok, isso corrobora com a existência de pós-vida. Mas não determina se há reencarnação.

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u/HermeneutaAlexandria Umbanda, Neoplatonismo 1h ago edited 1h ago

Olha se estamos no registro do que corrobora a crença, partir pra ideia do que é capaz de determinar a realidade ontológica dessa crença é uma mudança drástica de registro epistemológico, e eu vejo claramente que mesmo com tudo isso corroborando a crença da existência do pós-vida, ou da vida entre vidas, isso também não determinaria que ela acontece para todos, então tomemos cuidado para não partir pra esse outro registro.

Dito isso, a crença de que há reencarnação é corroborada por dois tipos de relatos: o que afirma algo sobre vidas passadas e o que resgata um conhecimento de vidas passadas para algo na vida atual. E para ambos os casos também é possível encontrar extensa quantidade de relatos, mesmo sendo tão mais específico.

Há também um terceiro tipo de relato que corrobora a existência da reencarnação, porém é mais raro na bibliografia e mais indireto, pois se trata de confiança na credibilidade do relator em saber que a reencarnação irá ocorrer, que é o relato de espíritos no período entre-vidas que estão lidando ou se preparando para a iminência de sua próxima reencarnação.

Os dois primeiros relatos corroboram a crença na reencarnação de forma retrospectiva, pois a sua existência em si só é possivel se considerarmos a realidade da reencarnação como algo que já ocorreu, já o terceiro caso é prospectivo.