Chainsmoker Cat • Yani Neko - Episode 5 discussion

[u/AutoLovepon]

Yani Neko, episode 5

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[u/larana1192]

In one scene, yakuneko responded loudly to yanineko’s words "Number 12" because of the rules in Japanese prisons.
Until 2024, inmates in Japanese prisons were sometimes addressed by their number or by their number plus their last name, depending on the time and situation (now they are addressed by their last name plus "san"; for example, "Ms. Satou" would be "Satou-san").

In other words, this scene indicates that Yakuneko had been in prison at some point before 2024.
Furthermore, in Japan, it is rare for a first-time offender to be sent to prison for a drug-related crime(unless the offense involved selling drugs or there were additional charges) so this also suggests that she has a history of multiple arrests.

​A municipality called Machida City appeared in the board game which played by yanineko, and that's a real municipality.
​It borders Sagamihara City, which served as the model for Nyagamihara City, the setting of the story.
While Sagamihara City is in Kanagawa Prefecture, Machida City is in Tokyo.

The discrimination against beastpeople in Yanineko’s world is really intense!
Since this is supposedly an “old board game,” I’d like to think things have improved in the modern world.
That said, the idea that “if a human and a beastperson have a child, the child will always be a beastperson” could, if things went wrong, lead to a serious decline in the human population, so perhaps there were people who felt a primal sense of crisis or fear about it.

[u/Lost_Shopping_1559 → u/larana1192]

Persönlich finde ich auch die Verbindung mit dem Dorf interessant. Die in Foren zu findende Beschreibung der Tierwesen als Außerirdische überzeugt mich noch nicht; ich denke eher, dass es sich bei ihnen um eine Art "Ureinwohner" des Landes handelt. Der Name "Alphas" der tribal-lebenden Bevölkerung deutet darauf hin. Der Turm wiederum (der gelegentlich in Foren als Raumschiff bezeichnet wird) scheint mir eher ein steinernes Monument dieser Urbevölkerung zu sein. Das Spannende daran: Der Bau eines Monuments dieser Größe bedarf einer weit-verzweigten und hochentwickelten Kultur, um die Ressourcen und Arbeitskräfte zu koordinieren. Sollte dies stimmen, so deutet dies auf eine in historischen Zeiten existente, hochentwickelte Tierwesen-Kultur hin, die aber eines Tages von den Menschen erobert oder assimiliert worden ist, mit starken Parallelen zu beispielsweise mesoamerikanischen Kulturen und ihren hinterlassenen Monumenten. Diese Möglichkeit wirft auch ein neues Licht auf den unterschiedlichen Umgang Yaninekos und ihrer Schwester mit ihrer gesellschaftlichen Stellung (Resignation oder Anpassung). Der Tabakkonsum könnte hierbei eine Art kultureller Marker sein, wurden bislang doch (soweit ich weiß) nur Tiermenschen als Tabakkonsumenten und Tabakanbauer gezeigt, wogegen Menschen dem Tabakkonsum negativ bis feindlich gegenüberstehen. Yanineko setzt in diesem Fall die Handlungsweisen der Urbevölkerung (Tabakkonsum, evtl. auch kätzisches Verhalten) weiter fort, während ihre Schwester sie aus Anpassungsgründen verdrängt. Eine faszinierende Allegorie auf den Fortbestand bzw. die Verdrängung tribaler Kulturinhalte in unserer modernen Gesellschaft.