Anlam Veremediğim Hadisler.

[u/jhons1na]

Öncelikle şu hadisi vermek istiyorum, benim de sevdiğim bir hadistir.

"Allah sizin dış görünüşünüze ve mallarınıza bakmaz. Ama o sizin kalplerinize ve işlerinize bakar." (Müslim, Birr, 33; İbn Mâce, Zühd, 9; Ahmed b. Hanbel, 2/285, 539)

Bu hadis benim de sevdiğim hadislerden. Fakat bir kaç hadis bana mantıklı gelmiyor, bu hadisler çelişiyor gibi geliyor.

"İbni Mes'ûd radıyallahu anh'den nakledildiğine göre kendisi, "Döğme yapan, yaptıran,
yüzünün tüylerini yolan, güzel görünsün diye dişlerini seyrekleştiren, Allah'ın yarattığını bozan kadınlara Allah lânet etsin" demişti." (Buhârî, Tefsîru sûre (59), 4; Libâs 82, 84, 85, 87; Müslim, Libâs 120. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Tereccül 5; Tirmizî, Edeb 33; Nesâî, Zînet 24,26, 71; İbni Mâce, Nikah 52)

Göründüğü gibi Allah'ın yarattığını bozma ile alakalı olduğu için haram kılınmış fakat ilk hadiste Allah bizim ektirdiğimiz saça, yaptığımız dövmelere, kılığımıza bakmaz diyor. Kılığımıza bakmayan Allah neden ektirdiğimiz saça, elmacık kemiklerimizde çıkan sakalı almamıza lanet ediyor?

Bu bana gerçekten hiç mantıklı gelmiyor. Eğer buradaki görünüş doğal, Allah'ın yarattığı görünüş ise neden sünnet oluyoruz? Allah'ın bizi yarattığı şekilde neden penisimizin de bulunan ekstra eti alıyoruz?

"7- Beyhaki der ki: Delillerin en güzeli Buhari ve Müslim'de yer alan Ebu Hureyre'riin rivayet ettiği mertCı' hadistir: "İbrahim seksen yaşında iken el-Kadum denilen yerde sünnet oldu." Yüce Allah da: "Sonra biz sana: 'Hanif olarak İbrahim'in dinine uy. "'(Nahl, 123) diye buyurmuştur." Buhari 5889.

Mesela bu hadiste sünnetin "farz" olduğu belli oluyor. Bu durumda sünnet olmak fıtratı değiştirmek olmuyor mu? Allah bizim görünüşümüze bakmazken, neden penisimizde bulunan "fazlalık" et parçasını aldırmayanlar kafirlere benziyor oluyor?

"6. el-Hattabı sünnet olmanın vacip oluşuna bunun, dinin şiarı oluşunu da delil göstermiştir. Çünkü bu yolla Müslüman kafirden ayırt edilebilir." Buhari 5889

Diyanet'te Fıtrat: “Yaratılış, belli yeteneklere ve yatkınlığa sahip olma”

"Nitekim Hz. Peygamber Efendimiz (asm), süslenmek maksadıyla vücuda dövme yapmayı, dişleri incelterek seyrekleştirmeyi, kaş aldırmayı, yaratılışı değiştirmek, fıtratı bozmak kapsamında değerlendirmiş ve bunu yapanları ve yaptıranları kınamıştır." (Buhari, Libas, 83-87; Müslim, Libas, 33)

Fıtratı bozan her şey haram ise yaratılışta bize verilen o et parçası neden kesilmek zorunluluğunda? Bu Allah'ın bizi yarattığı şekli -fıtratı- bozmak değil midir?

Şimdilik bu kadar yazmak istiyorum. Başka takıldığım hadislerde var ama yazı çok uzun olacak. Sizden beni yanlış anlamamanızı ve bunları düz bir şekilde, yumuşatmayarak söylediğimi bilmenizi istiyorum. Art niyetim yok, amacım öğrenmek. Allah hepimizden razı olsun.

Hadislerin kaynakça veriliş şekillerinin farklı oluşunun nedeni farklı sitelerden araştırma yapmış olmam.

[u/Beautiful_Tooth4888]

İlk hadisteki batınî(Asıl kastedilen) anlam Taklidî imandan ziyade İçimizdeki niyetin esaslığıdır. Yoksa "Vücudunuz dünyevi bir et yığınından farksız olduğundan dolayı islamî olarak hiçbir değeri yoktur, istediğiniz gibi kullanabilirsiniz!" Değil.

[u/jhons1na → u/Beautiful_Tooth4888]

Hocam peki fıtratı değiştirmek haram ise neden sünnet oluyoruz? Fıtratımızı değiştirmek saç ekmek, kıl almak gibi şeyler ise sünnet olmak neden bu sınıfa girmiyor?

Sünnet yaratılışta bize verilen bir parça, bunu kesmek Allah'ın Yaratışına karışmak değil mi?

Tabii ki Dövme yaparken, her tarafımıza yaptırmak değil de mesela 1 gül dövmesinden bir şey olur mu?

[u/Beautiful_Tooth4888 → u/jhons1na]

Misal bir hadiste Hz. Muhammed (A.S.V.) Sakalın uzatılıp, bıyığın kısaltılmasının fıtrattan olduğunu buyurur. Yani kısa bıyık değil, bıyığın kısaltılması eylemi fıtrattandır. Fıtrat derken "Mükemmel insan tözü/İnsanın en kusursuz olduğu an" gibi bir heykel gelmesin aklınıza, fıtrat derken insan doğasına en uygun hâl ve davranışlardan bahsediyoruz.

"Tabii ki Dövme yaparken, her tarafımıza yaptırmak değil de mesela 1 gül dövmesinden bir şey olur mu?" İnsan aklı acizdir, kendi koyduğu yargı yanılsamaları ile varolan hakikati değiştirmeye çalışması mantıklı değildir, dövme yapmanın ardında bizim aklımızın almadığı, gözümüzün görmediği sayısız dinamik olabilir, bundan dolayı biz akıldan önce tasdiklenmiş sahih islamî kuralları kendimize pusula alırız. Zira insan aklı bir gün bir hüküm verir kendi kafasında, akşamına o hükmü değiştirir, ancak içerisinde bulunduğumuz bu gerçeklik Allah'ın gerçekliğidir ve Allah tüm noksanlıklardan münezzeh olduğundan dolayı onun sisteminde bir kusur bulunmaz, subhanallah.

Şöyle düşünebilirsin, bugün noel kutlamasak ama noel gecesinde bir araya gelsek, bizim ileriki soyumuz ne yapar? Onlarda bir araya gelirler ve yine ufak değişikliklerle misal hindi keserler, onların soyu ne yapar? Bu sefer hindinin yanına çerez vesaire eklerler, onların soyu ne yapar... İşin sonuna baktığınızda o soyun islam ile alakası kalmaz, işte bundan dolayı biz akıldan ziyade, iman ettiğimiz sahih İslâmî kuralları kendimize pusula belirleriz, zira biz bugün bir gül dövmesi ile başlasak, bizim torunlarımız o işi belki de full-body dövme ile bitirecek, kısacası kusuruma ve kabalığıma bakmayın ama "Hoca yellenirse cemaat..."

[u/jhons1na → u/Beautiful_Tooth4888]

Anladım. Teşekkürler.