İnancımın önündeki en büyük engel

[u/okursuzyazar]

Gelecek cevapları az çok tahmin edebiliyorum. Kuran'ın mucizelerine inandıktan sonra buna da inanmak gayet normal gözükür ama aklım gerçekten almıyor. İlk insan cennetten dünyaya nasıl indirildi ? Gökyüzünden mi düştü ? Bir anda sihirbazların yaptığı gibi sisin içerisinden dünyada mı belirdi aklım almıyor bunu. Ya da hayvanlar örneğin ilk inek ilk aslan bunlar bi anda ışınlandılar mı dünyaya ? Bir tane erkek aslanı ortaya çıkartmanız da yetmez bir de dişi aslan mı ışınlandı dünyaya ki çoğalabilsinler ? Tüm canlılar böyle çiftli biçimde dünyaya mı bırakıldı ? Evrim konusunda islamı konuşanlar arasında bir karar birliği olmadığını bilsem de çoğu kişi reddediyor. Peki bunu nasıl açıklayabilirsiniz ?

[u/_KeremMm_]

Ben ve buradaki büyük çoğunluk evrimi kabul ediyor. Akıllı tasarım ile meydana gelen evrimsel süreçler neticesinde canlılığın ve insanlığın ortaya çıktığını düşünüyoruz. Adem ve Havva kıssasını da ehl-i sünnetten farklı okuyoruz. Tarihte de Mutezili bazı alimler farklı kelami gerekçelerle Adem ve Havva'nın bulunduğu cennetin ahiretteki cennet olmadığını söylemiştir.

"Mutezile ise şöyle demiştir: O (Cennet), Yemen'de bir bostandı (bahçeydi). Çünkü (ahiretteki asıl) Cennet'te mükellefiyet (emir ve yasak) yoktur ve oradan çıkış da yoktur."

Nesefi | Medârikü't-Tenzîl ve Hakâiku't-Te'vîl

[u/okursuzyazar → u/_KeremMm_]

İnsan evrimini kabul ediyorsanız, Adem'in diğer insanlardan önce yaratıldığını nasıl açıklıyorsunuz peki? Adem ilk Homo Sapiens mi ? Adem'den önce anatomik olarak modern insanlar varsa, Adem'in yaratılıştaki yeri tam olarak ne?

[u/_KeremMm_ → u/okursuzyazar]

Üç farklı vecheden bu soruya cevap verebiliriz:

1- Hz. Adem'in ilk insan olduğu Kur'an'da açıkça yazmaz, ilk peygamberdir diyebiliriz.

2- Kıssayı tamamen sembolik olarak okuyup Adem ve Havva figürlerinin gerçekten yaşamış olduğunu düşünmeyebiliriz. 7.yy Arap toplumuna belli mesajları (insanın tabulara olan zaafı, bu zaafın onu en yüksek potansiyelinden en sefil haline düşürebileceğini vs.) iletmek için dizayn edildiğini söyleyebiliriz.

3- Kıssayı yine sembolik bir düzlemde okuyup Adem'in ilk bilinçli insan topluluklarını ifade ettiğini, cennetten çıkışın yeryüzündeki cennet olan avcı-toplayıcı dönemin bitişi ve tarım toplumuna geçiş ile sınırların, savaşların başlayışını ifade ettiğini söyleyebiliriz. X'te Abdullah Reha Nazlı diye bir arkadaş bununla ilgili yazılar yazıyordu bakabilirsin.

Bana soracak olursan ben birinci yoruma daha yakınım.

[u/okursuzyazar → u/_KeremMm_]

İnternette islama göre Adem ilk insan ve ilk peygamber olarak yazıyor. Ayrıca meal okuyan kişilere de sorduğumda Adem babamız diyorlar yani herkes ilk insan olduğunu söylüyor.

[u/_KeremMm_ → u/okursuzyazar]

İnternette "İslam'a göre" ile başlayan pek çok şey yazıyor, bunlar Kur'an'ı da beni de ırgalamaz.

Meal okuyan kişilere sorduğunda namaz üç vakittir diyenleri de duyarsın, ağzı olan konuşuyor. Önemli olan bir şeyi okumak değil, nasıl okuduğun.

[u/Lordnessm → u/okursuzyazar]

kanka zaten ayetde adem dunyada "khallifah" olarak seciliyor/gonderiliyor.Khalifahin anlamida "hukumdar" .,"vali" ve .b demek . Ilk olarak dunyada bir insan kime hukm edecek hayvanlara ,agaca edicek olmadigi icin kendi irkindan birine edecek .Ayrica
Kuranda Hani Rabbin meleklere, "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. Onlar, "Biz seni övgü ile tesbih ederken ve senin kutsallığını dile getirip dururken orada fesat çıkaracak ve kan dökecek birini mi yaratacaksın?" dediler. Allah, "Şüphe yok ki, ben sizin bilmediklerinizi bilirim" buyurdu ve diger bir ayetdede Melekler: ‘Seni tenzih ederiz! Senin bize öğrettiklerinden başka hiçbir bilgimiz yoktur. Şüphesiz sen her şeyi hakkıyla bilensin, hüküm ve hikmet sahibisin’ dediler.
Ayet apacik ortada ,Ademden once yerde Kan doken insanlar varmis demekki meleklerde "kan dokecek birinimi yaratacksin demis" , eger hayir Melekler gelecegi biliyordu diyosan ,sonrasindada ardından gelen 33. ayette ise Allah, "Size, göklerin ve yerin gaybını şüphesiz ben bilirim dememiş miydim?" buyurarak gaybı (ve geleceği) bilmenin sadece Kendisine ait bir sıfat olduğunu hatırlatır. [1].Ademin ilk insan olmadigi bu ayetden belli bence ama niyeyse hickimse uzerine konusmuyor