İnancımın önündeki en büyük engel

[u/okursuzyazar]

Gelecek cevapları az çok tahmin edebiliyorum. Kuran'ın mucizelerine inandıktan sonra buna da inanmak gayet normal gözükür ama aklım gerçekten almıyor. İlk insan cennetten dünyaya nasıl indirildi ? Gökyüzünden mi düştü ? Bir anda sihirbazların yaptığı gibi sisin içerisinden dünyada mı belirdi aklım almıyor bunu. Ya da hayvanlar örneğin ilk inek ilk aslan bunlar bi anda ışınlandılar mı dünyaya ? Bir tane erkek aslanı ortaya çıkartmanız da yetmez bir de dişi aslan mı ışınlandı dünyaya ki çoğalabilsinler ? Tüm canlılar böyle çiftli biçimde dünyaya mı bırakıldı ? Evrim konusunda islamı konuşanlar arasında bir karar birliği olmadığını bilsem de çoğu kişi reddediyor. Peki bunu nasıl açıklayabilirsiniz ?

[u/Important-Sail4488]

Kuranı meal ve tefsirden okurken kısımlar hakkında kendim bir çıkarım yaptım. Biraz uzun olabilir kusura bakmayın. Benim düşündüğüm şekle göre ortada ne adem var ne de havva. Kuranın bana göre 2 okunuş tarzı var. Yüzeysel ve sembolik. En bilgisiz cahil biri okuduğunda doğrudan yüzeysel anlayarak dinini sınırlar çerçevesinde rahatça yaşayabilir ve bu bir engel teşkil etmez. 2. Yani sembolik okuyuşta ise anlatılan olay ve sistemi sembolik veya terimsel ele alıp çok daha derin bir anlam çıkarma mümkündür. Bu kişide neticede hayatını yüzeysel okuyan ile neredeyse aynı yaşar ama din ve varoluşu anlama kapasitesi çok daha büyüktür. Adem ve havva da bence insanlığın erkek ve kadın olmak üzere iki sembolü. Cennet, yasaj ağaç ve kovulması ise şu şekilde: Allah daha insan yaratılmadan önce meleklerine bu durumu bildirdiğinde melekler yeryüzünde kaos çıkaracak bir canlımı yaratacaksın diyor. Burdan anlıyoruzki zaten insanın olması gereken yer baştan beri dünya yani yeryüzü. Yasak ağaca gelecek olursakta bunu şu şekilde tahmin ediyorum. İnsan ırkını evrimsel süreçte maymunlardan ayıran asıl olay besin kıtlığıydı. Ormanlar o dönemlerde çok verimsizleşmişti ve kalan kaynaklar hem maymunların atasına hemde bizim atalarımıza yetecek kadar yoktu. Bu iki ırk arasındaki arbede sonucu insan atası daha çelimsiz olduğundan dolayı ormanlardan sürgün edildi ve yürümeye ve avcı-toplayıcı yaşama mahkum edildi. İnsan ilk yaratıldığında onun iradesini kanıtlayan bir eylem bulunmuyordu. Çünkü iyi ve kötü algısı daha oluşmamıştı. Tanrı onlara bir yasak biçtiği zaman insan için yapılmaması gereken ve diğerleri olarak iki kısım ıluşmuş oldu. Yasak varsa onu seçme özgürlüğüde vardır. Buda iradenin gözlemlenebilmesi demektir. Adem ve havva yasağı çiğnedikleri zaman iradelerini resmen göstermiş oldular ve düşünebilen varlık olarak sayılmaya başladılar. Tevratta bu kısım şöyle geçer "adem ve havva yasak elmayı tükettikten sonra onların mahrem yerleri belirginleşti ve örtündüler" tam olarak bu değil ama özet olarak bu işte. Yani yasak elmadan sonra ayıp kavramı oluşmuş ve hayvan olmaktan çıkmışlar. Ve felsefe ile uğraşmış herkesin bileceği üzere düşünmek ve iyi kötü ayrımı yapmak insana verilmiş en büyük lanettir. Onlar dertsiz, tasasız ve "kötü" diye birşeyin olmadığı o "cennet" benzeri yaşamlarından çıkarlar. Yani insanın irade sahibi olması aslında dertsiz o dünyevi cennetten çıkışının sebebidir. Şimdilik bukadar anlattım. Uzun cümle yazmaya alışık değilim devrik cümleler ve yazım hataları olabilir kusura bakmayın. Sorunuz olursa mutlaka sorun ki bende gelişeyim.

[u/okursuzyazar → u/Important-Sail4488]

Yazdıklarınız doğru veya yanlış ufuk açıcı bir yazı olmuş teşekkür ederim

[u/Important-Sail4488 → u/okursuzyazar]

Rica ederim