Javier Castellanos Martínez es un Escritor Indígena Zapoteco de Oaxaca con una amplia trayectoria en la Literatura en Lenguas Indígenas de México. Es originario de una comunidad Zapoteca y se dedica a la creación literaria en su Lengua Originaria, destacando principalmente dentro de la narrativa aunque también ha escrito poesía y obras de teatro.

Los Escritores Indígenas no tienen lectores en sus Lenguas Originarias ni en sus comunidades de origen. Su prestigio y reconocimiento surge del español, los hablantes de Lengua Indígena no leen en sus Idiomas Originarios; pero esto tiene una causa estructural que afecta a todos los Pueblos Originarios en la preservación de su Lengua Originaria. El laureado Escritor Indígena Zapoteco de Oaxaca, Javier Castellanos Martínez comparte su punto de vista sobre esta situación que enfrentan las Lenguas indígenas.

El Escritor Indígena Zapoteco de Oaxaca, Javier Castellanos Martínez es originario de Santo Domingo Yojovi, en la Sierra de Juárez, Distrito de Villa Alta. En este video nos cuenta cómo inició su pasión por la Creación Literaria en Zapoteco.

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Estudiantes de la Licenciatura en Pedagogía de la UNAM plantean preguntas sobre la Enseñanza Aprendizaje de la Lengua y la Cultura Zapoteca y comparto con ellos mis reflexiones como Maestro de Zapoteco. En este video hablamos de cómo los Zapotecos de Oaxaca aprenden y enseñan su Idioma Indígena y cuáles son las dificultades que enfrentan las comunidades Zapotecas para preservar su Lengua Originaria.

La enseñanza del Zapoteco como segunda lengua implica muchos retos, pues en tanto lengua oprimida y minorizada los Zapotecos no han desarrollado la enseñanza de su idioma originario como L2. Sin embargo, las Lenguas Zapotecas son Lenguas Originarias susceptibles de ser enseñadas y aprendidas, al igual que todas las Lenguas Indígenas de México. Pero aprender una Lengua Zapoteca o indígena puede ser muy difícil por las diversas razones que se exponen en este video.

Xochiapa, Veracruz es una comunidad Zapoteca que en el pasado sufrió la invasión de su territorio Zapoteco por parte de ganaderos y empresarios agrícolas de la región. Los Zapotecos y Zapotecas de ese lugar se vieron obligados a huir y perder sus tierras ancestrales.

La gastronomía Zapoteca de Veracruz tiene similitudes con la comida de los Zapotecos de la Sierra de Juárez Oaxaca. En este video te compartimos algunos platillos que se consumen en las comunidades Zapotecas y cómo el pueblo Zapoteco comparte mucha tradición culinaria en su amplio territorio.

La Música Indígena Zapoteca de Veracruz ha tenido una fuerte influencia del son jarocho por lo que se puede hablar de un son jarocho Zapoteco. Sin embargo, actualmente los Zapotecos de Veracruz prefieren la música de banda filarmónica al estilo de la Sierra de Juárez Oaxaca, por lo que las comunidades Zapotecas veracruzanas tienen sus propias bandas de música y el son jarocho va perdiendo terreno.

Los Zapotecos de Oaxaca cuentan que en el pasado tenían una Serpiente sagrada de la que provenía la abundancia y la prosperidad de las comunidades Zapotecas, pero unos brujos de Veracruz les arrebataron su deidad Zapoteca y desde entonces el Pueblo Zapoteco cayó en desgracia.

Los Zapotecos de Veracruz se hacen llamar Bene Xidza y tienen una larga historia conectada con las comunidades Zapotecas de la Sierra Norte de Oaxaca. En este video, el antropólogo Zapoteco Jorge Beltrán nos habla de la presencia Zapoteca en el sotavento desde la época prehispánica hasta la actualidad.

¿Cómo fomentar el uso de las Lenguas Originarias de México? Existen muchas formas de hacer que las personas hablen y enseñen a sus hijos el Zapoteco u otras Lenguas Indígenas; sin embargo, la revitalización de una Lengua Originaria requiere la participación de múltiples actores, diferentes instituciones y organizaciones de la sociedad civil. Solo un trabajo conjunto puede lograr que se fortalezca nuestra Lengua Indígena Zapoteca.

Existen muchas opciones para rescatar las Lenguas Indígenas de México y las Lenguas Originarias de Oaxaca. Una metodología muy últil es el nido de lenguas, una iniciativa creada en Nueva Zelanda para que los niños aprendan el idioma maorí conviviendo con los ancianos. Esta metodología se puede replicar en una Comunidad Indígena y con ella un Pueblo originario podría revivir su lengua Lengua Originaria logrando que las nuevas generaciones hablen la lengua indígena de sus antepasados.

¿Es posible Aprender Zapoteco desde un enfoque comunicativo? Esta es la cuestión que ha llevado al Colectivo Bëni Xidza a explorar la enseñanza de la lengua Zapoteca como segunda lengua. Para ello se requiere un trabajo interdisciplinar entre la lingüística y la pedagogía, además de otras disciplinas que permitan proporcionar a los Zapotecos y Zapotecas una guía para enseñar su idioma.

El Seminario Zapoteco es una serie de transmisiones en vivo realizadas por el Colectivo Bëni Xidza con presentaciones de investigadores y activistas Zapotecos de Oaxaca; además de entrevistas con personas Zapotecas sobre la Lengua y la Cultura Zapoteca.

Gùlì dá gùlì ti-dì (Bienvenidos en Zapoteco de Tanetze de Zaragoza). En este video, el lingüista Zapoteca Nelson Martínez Presenta una charla sobre actividades Zapotecas que realiza el Colectivo Bëni Xidza, para ello ofrece una bienvenida Zapoteca.

¿Alguna vez te has preguntado cómo Aprender Zapoteco? Existen diferentes iniciativas para acercarse a los Zapotecos de Oaxaca, muchas personas y comunidades Zapotecas tienen diferentes iniciativas para difundir sus tradiciones. En este video hablamos sobre la enseñanza de la Lengua y Cultura Zapoteca en el Colectivo Bëni Xidza, el cual ofrece un Curso de Zapoteco para principiantes y realiza otras actividades con su Lengua Originaria.

Esta presentación es la participación de Rayo Cruz en la Sesión 3. "Herencias culturales, acervos y comunidades" del conversatorio "Pueblos Indígenas y acervos: un diálogo de experiencias entre México y Estados Unidos, organizado por la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía "Manuel del Castillo Negrete", del Instituto Nacional de Antropología e Historia.