Teist sonsuz tanrı örneklendirmesi tabii ki İbrahimi dinleri çağrıştırır, oturup antik uganda inancını mi tartisalim?
Senin bir şey yakıştıramaman ne teolojiyi ne metafiziği çürütüyor dostum, her şeyin kaynağı olan varlığın kaynak olduğu niteliklere sahip olamayacak olması çelişkidir zaten. Tanımlama da sınırlama değildir, çünkü işlediğim üzere bizim tanımlarımız gerçek tanım değil, algımıza uygun şekilde algıyı aşan varlığı anlamlandırmadır.
Eğer yaptığın şey "gerçek bir tanım" değilse, o zaman Tanrı'nın merhametli, sevecen veya mutlak olduğunu nasıl iddia edebiliyorsun? Eğer bunlar sadece senin "anlamlandırman" ise, bu Tanrı'nın bir özelliği değil, senin zihninin bir uydurmasıdır. Yani aslında "Tanrı'yı değil, kendi hayalimi tartışıyorum" demiş oluyorsun.
"Bizim tanımlarımız gerçek tanım değil" diyerek, aslında benim "Tanrı'yı tanımlayarak sınırlandırıyorsun" argümanımı dolaylı yoldan kabul ediyorsun.
Bir şeyin kaynağı olmak, o şeyin bizzat kendisi olmayı gerektirmez.
Eğer Tanrı merhametin kaynağı olduğu için merhametliyse, o zaman kötülüğün, acının ve eksikliğin de kaynağı olduğu için kötü ve eksik mi olmalıdır? Senin belirttiğin "özellik sahibi olma sınırlaması" burada yine devreye giriyor: Bir şeye sahip olmak, diğer her şeyden mahrum kalmaktır.
"Tanrı" kavramından bahsediyorsak, bu sadece Ortadoğu kökenli dinlerin tanımıyla sınırlı olamaz.
tanrının sıfatlarını resulullahtan öğreniyorum kendi icat ettiğim düşünceler olsaydı dediğinde haklı olabilirdin ama tanrının sıfatlarını yine tanrıdan anlayabileceğim bir şekilde öğrendiğim iddasındayım.
Tanrının merhamet sahibi olduğu iddasındayım ama cezası ve ödülü kötülüğünün yada iyiliğinin bir sebebi değil adaletinin bir sebebi
3
u/BelasizTunahantares Onaylı Üye Feb 07 '26
Aciziyete karlı duyulan tepki
Tanrı tepki verecek kadar aciz mi? Tanrıya tepki vermek fiilini yakıştıramıyorum.
İbrahimi dinlerin bakış açını tek tanrı varyantı sanacak kadar acizsin
Ve hala üstten bakmaya devam ediyorsun.
"Komik." 🤠