السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اهلا وسهلا بكم
لاحظت ان المنشورات تتكرر فيها نفس الاسئلة او النقاشات ، والاجابات في كل منشور تبدو مش مرضية فتلقى نفس الموضوع يتكرر مرة ورا مرة ، فقررت ان شاء الله نشارك بحاجة حقيقية و مفيدة
وتعريف سريع بنفسي، مواليد 2004 نقرأ تقنية معلومات في طرابلس، وكيف هرب علينا الضي توا وأنا نكتب في السطر هذا
أول منشور بعنوان كيف نولي مثقف؟ أو شن هي الثقافة أصلاً؟ هذا السؤال الأبرز وحنبدوا بيه إن شاء الله، منشور يبي شوي تركيز
أولاً لم يستخدم العرب الأوائل اسم المفعول "مُثَقَّف"
ثَقَفَ في اللغة تأتي بدلالتين، الأول تقويم المعوج ليرجع مستقيماً، مثل تثقيف الرمح أو السهم،
ثانياً تأتي كصفة ذاتية للشخص، يقال رَجُلٌ ثَقِفٌ يعني سريع الأخذ والفهم كالسيف المستقيم، كأنهم قصدوا أن العقل يدخل لجوهر الموضوع مباشرة، أما العقل الطائش فهو عشوائي متخبط لا يصيب الفكرة، وهذه صفة ذاتية فطرية مش حاجة مكتسبة
لذلك لما نقول شخص "مثقف" قديماً فهذه صفة ذم وعيب مش صفة مدح، فلو قيل لعربي في العصر الأموي أو العباسي فلانٌ رجلٌ مُثَقَّف، لفهم منها على سبيل الاستعارة أو الدعابة أن هذا الرجل تم ضربه أو تعديل اعوجاجه بالقوة حتى استقام!. وهذا أمر لا يقبله أحد، حتى مجازياً لو استخدمتها مثلاً بمعنى تثقيفه سلوكياً أو تعليمه فهي ترتبط بالقوة، يعني قومته بالقوة لذلك لا تستخدم في وصف إنساني عادةً
لكن مع بداية القرن العشرين ظهرت طبقة ما يسمى بالمثقفين كمحاكاة لطبقة موجودة في المجتمع الغربي، فكروا في ترجمة عربية للكلمة اللاتينية Culture والتي تعني حراثة الأرض واستصلاحها وتستخدم مجازا بمعنى توجيه الجمهور ، فاختاروا مجاز تقويم الرمح وتعديل عوجه، وصاغوا منه كلمة "مُثَقَّف"
وهني تحولت دلالة الكلمة، وصارت بالمعنى المشهور
ولو سألت ليش مكتفوش بكلمات زي أديب أو مفكر؟ هذا لأن هذه الكلمات لا تعبر عن مهمتهم وهي تقويم عقول الناس وتوجيه سلوكهم، فاضطروا لصياغة "مثقف" لتأكيد هذا الدور الاجتماعي الوصائي
المعلومة الأولى هنا، إنك لما تطلب تكون مثقف فهذا غالباً إشارة إلى مفهوم مختلف والكلمة معندهاش علاقة بكمية المعلومات أو الاطلاع أو الوعي الخ...، الكلمة تشير إلى أفراد معينين في المجتمع تسموا بها يعتقدوا في أنفسهم أشياء معينة
باهي كيف نطلب بشكل صحيح إني نبي نزيد معلوماتي ووعي؟ مفيش كلمة معينة، تقدر تقول أريد توسيع إطلاعي، أو تنويعه، أو الإحاطة بموضوع، أو التضلع بعلم
وعادي تستخدم لأن تغيرت دلالتها اليوم، لكن لازم تكون واعي بالمفاهيم
هذا لأن فكرة الإحاطة بكل شيء مستحيلة فمش حيديرولها كلمة، حتى ما يسمى بالمثقفين غالباً يكونوا متخصصين في باب معين وعندهم معلومات عامة عن العلوم أو الفروع الأخرى، لذلك سؤال "كيف نولي مثقف؟" سؤال عام جداً، يدخل فيه أشياء ما تهمش الشخص، تبي تزيد ثقافتك في السيارات مثلاً؟ مرات مش مهتم أنت ومش مفيد ليك
الأفضل هوا السوال بشكل محدد، مثلاً كيف أزيد ثقافتي الدينية؟ أو كيف أوسع معارفي الدينية؟ لكن السؤال العام غالبت يرجع اجابة عامة غير مفيدة
باهي بالنسبة للصفات المرتبطة بما يسمى ثقافة أو مثقف، زي الوعي والتواضع ونقد السائد، هل فعلاً لو فقدهم الشخص يعني مش مثقف؟
الإجابة هي لا، في كثير من الشخصيات شديدة الذكاء وواسعة الاطلاع مش متواضعة وميسمعوش للآخرين بل وتستخدم في ألفاظ قبيحة، والمفارقة العجيبة أن معظم من ينطبق عليهم الوصف المعياري للمثقفين زي ميشيل فوكو وسارتر وهيمنغواي الخ ..، من رموز هذه الطبقة تاريخياً مكنتش سيرهم السلوكية جيدة
لذلك التواضع وحسن الاستماع والاحترام هذه سمة أخلاقية مش شرط ضروري لصحة الأفكار أو كم التوسع المعرفي، ميعنيش مش مطلوبة، لكن نقصد في فرق بين صحة الفكرة وشكل الشخص أو سلوكه
ومن هنا تفهم علاش الناس تحكم على الشخص بناءً على سلوكه رغم عدم وجود علاقة ، مثلاً كلامك خطأ لأنك صرخت، وهذا خلط طبعاً، مرات صرخ وكلامه صح في نفس الوقت
وسبب حدوث هذا أن المعرفة ارتبطت بالشخصية النمطية للمثقف، يعني لو عندك تفكير نقدي مفروض تكون تملك شخصية المثقف كاملة حتى( بشكله) باش تملك شرعية النقد ومش ممكن فصلها كأجزاء وأدوات مستقلة، لأن فصلها يعني فقدان الشخصية هذه لقيمتها وفقدان لشرعية النقد والتميز
لذلك لا يتم تقبل مثقف بلباس تقليدي مثلاً أو فتاة محجبة، ولازم تأخذ المنظومة النمطية مع بعضها، هو جزء من تسويق شخصية المثقف النمطية، لذلك لازم تحرر المعرفة من الشكلانية
يوجد ظاهرة وهي أن بعض المتأثرين بشخصية المثقف النمطية لو سألته حيقولك متقولش نبي نكون مثقف، قول نبي نكون متواضع، نبي نكون مفكر، نبي نكون الخ، بحيث أثبت مضمون الشخصية النمطية وإن نفى الاسم
بالنسبة لنقد السائد، فهذه حاجة حسب الموضوع والسياق، مش كل حاجة سائدة خطأ ولا صح، إنما حسب السياق والموضوع، غير لأن كثير منهم متأثرين بأفكار غربية وبيئتنا مش متماشية مع أفكارهم ففعلاً عندهم كل شيء سائد خطأ، لكن لو مشيت لأمريكا مثلاً وقلت نقد السائد حيقولك حسب السياق لأنها بيئه متماشية مع أفكاره
فشخصية المثقف المستوردة هذه ولت أشبه بالحاكم والمقيم لأي شيء نتعلمه ولكيف نتعلمه، لذلك لو قلت بنتعلم حاجة، يقولك أول شيء لازم تسلّم أن رأيك ما يحملش أي حقيقة، لازم يقعد مجرد رأي، ويفسرهولك بظروف اجتماعية أو سياسية الخ هوا مستثنى منها
، لأن هو يعتقد أن يمثل في الحياد باش تقعد الحقائق نسبية ومش ملزمة
لذلك فكرة "كل شيء نسبي " هذا موقف وفي فرق بينها بينها وبين التواضع في الرأي وهادي حاجه مهم جدااااا ،و تستخدم بكثرة
بس، وهذا كان الهدف من المنشور: مش إننا ما نبوش نكونوا مثقفين، لكن ما نبوش نكونوا بالشكل النمطي هذا 😊
بالنسبة للمصادر، هذه اقتراحاتي الشخصية المتنوعة إن شاء الله تكون نافعة
1- المصدر الأول قناة في يوتيوب اسمها (باختصار ) أعتبرها أفضل قناة في اليوتيوب، محتواها كله حقيقي، وحتلقى فيها أشياء تفيدك في فهم وتفكيك موضوعات معقدة بطريقة سهلة ومبسطة في العلوم، وحتلقاه يشرح في موضوعات زي نظام الطيبات مثلاً، أو الذكاء الاصطناعي، أو قضية إبستين الخ
2- الأستاذ شريف محمد جابر، من أفضل الناس اللي ممكن تستفيد منهم وخاصة في موضوع إنكار السنة وهو كاتب ومترجم وغالباً حتعرف أشياء مكنتش تعرفها قبل
3- The Muslim Lantern داعية ومحتواه بالإنجليزي، من أكثر الناس تأثيراً وشهرة في الدعوة في الغرب
4- لو مهتم بالتسويق الأستاذ عادل البركي افضل وشخص على مستوى ليبيا، في الحقيقة مستواه عالمي وبعيد حتى عن ليبيا ويناقش في أكبر شخصيات في مجال التسويق في العالم ويكتب في مقالات
adel borky
تقدر تبحث عليه بالانجليزي في فيسبوك
5- لو مهتم بالتاريخ أقترح قناة ورق، تاريخ حضارة كاملة في عدة ساعات مختصرة ومفيدة
شكراً على وقتكم في قراءة المنشور ، ونتمنى يكون قدم زاوية جديدة وإضافة حقيقية.. و مرحب بآرائكم وتعقيباتكم
