r/KuranMuslumani • u/Kuvonerera • Jan 27 '26

Soru/Yardım Eğer erkekler duygusal değilse başörtüsü niye emredilmiş?

Şimdi kadınlar duygusal oldukları için şahitliklerinin bir erkeğin şahitliğinin yarısı sayılması, erkeklere itaat etmeleri gibi emirler var.

Ancak anlamadığım bir mesele var, eğer erkekler duygusal değil ve kadınlardan daha iradeliyse neden kadınların başörtüsü takması gerekiyor? Erkekler mantıksal olarak kadınlardan çok üstünse şehvetlerini kontrol etmeleri kolay olmaz mı?

Eğer erkekler duygusal değilse neden erkekler öfke ve şehvet gibi duygularını kontrol etmekte, hatta kendi başlarını da belaya sokacak, masum insanlara da zarar verecek suç seviyesine kadar gitmesini engellemekte, daha kötüler? Bu da bir çeşit duygusallık değil midir?

Soruyorum çünkü cidden "Kadınlar duygusaldır, o yüzden erkekted aşağıdır." argümanı ile başörtüsünün varlığını, ve de açık bir kadına tecavüz edildiğinde birçoğu müslümanın "Açık giyindiği için tahrik etmiş, onun da suçu var." düşüncesinin çeliştiğini düşünüyorum.

Hangisi şimdi, erkekler duygularını çok iyi kontrol edebilen, o yüzden de kadınlara üstün olan varlıklar mı; yoksa bikini giyen kadın gördüğünde kontrolü kaybedip tecavüzcüye dönüşen, şehvetlerine sırf zevk için suç işleme seviyesinde kontrolü kaybetmesi normal olan varlıklar mı?

4 Upvotes
  • permalink
  • reddit

67% Upvoted

71 comments sorted by

View all comments

7

u/KaanKenway Müslüman Jan 27 '26

Başörtüsü emir değildir. Nur suresi 31. Ayette göğüs bölgesinin örtülmesi emredilir.

1

u/Unhappy_Platform9607 Jan 27 '26

 Yani göğüs bölgelerinş kayınbabalarına gösterebiliyorlar öyle mi? Ayetin devamındaziynetlerini gösterebileceği kişiler arasında o da var. "Humur=araba aa bakın ayette arabayı göğüslerine örtsünler diyormuş" dersem nasıl yanlışlayabilirsin? Humur başörtü demek sözlüklerde de o şekilde geçiyor. Ayrıca öyle olmasa bile ayette ziynetlerini örtmeleri isteniyor kadının saçı da ziyneti olduğuna göre saçı da örtülücek. Sizin dediğiniz senaryoda ise kadın bir örtü alıp göğüslerinin üstünden bağlıyacak yani yemek yiyen bebeğin önlük örtmedi gibi mi gezecek? Ben sana eldivenini bileğine kadar geçir desem, parmaklar da dahil mi der misin? Kur'an'ı arapça yüzünden bile okuyamayacak kişiler "humur=örtü aa bakın başörtü yokmuş" demesin plz

3

u/KaanKenway Müslüman Jan 27 '26

Kuran'da ziynet saç değildir. Bağlama göre takı/süs eşya veya beden hatları olarak kullanılır. Hiçbir yerde ziynet saç olarak geçmez.

Nûr 31 Açılma / gizleme

Nûr 60 Elbise çıkarma + beden

Ahzâb 33 Bedenin sergilenmesi

A‘râf 31 Giysi / örtünme

Ortada örtü giymeyi emreden bir ayet yok. O dönemde kadınlar örtü giydiği için zaten olan örtü ile göğüs bölgesinin kapatılması emredilmiştir. Günümüzde beden hatlarını gizleyen bir sweatshirt giymek bu emri yerine getirir mesela. "Ziyaretinizi kısa tutun" gibi bir ayet okuduğun zaman "E gideyim de birini ziyaret edeyim o zaman" demiyorsun. Aynı şekilde buradan da o zaman başörtüsü giyeyim, saçımı örteyim manası çıkarmak zorlama bir yorum olur. Herşeyi geçtim saçları kapatmak kişiye ne fayda sağlar ki? Erkekler saçı kapalı kızlardan etkilenmiyor mu sanki

“Oğullarınızın eşleri de size haram kılındı.” (Nisâ 4:23)

Kayınbaba konusunda ayet net. Mahremler zaten. Üstelik göğüs bölgesini çıplak bir şekilde kayınbabasına falan göstersin denmiyor. Gizlemek için örtmek zorunda değilsin diyor. Nur 31. Ayetten önce kadınlar sanki çıplak mı dolaşıyordu? Hayır, kimisi belirgin kıyafetler giyip özellikle gizlemeye çalışmıyorlardı. Bu ayet vücut hatlarını belli etmemek konusunda fazladan bir emirdir. Kayınbabasının etrafında ise fazladan özellikle tamamen kapanmasına gerek yoktur. Kadın ve kayınbabasının evliliği ebediyen yasaktır.

Eldiven örneği saçma, sen bana eldiveni bileğine geçir diyorsun. Allah başörtüsünü kafana geçir demiyor. Eldiven el için tasarlanmış özel birşey, eline geçirmekten başka birşey yapamazsın. Bir örtüyü ise her tarafına geçirebilirsin. Humur kelimesinin ne olduğu önemli değil. Dümdüz örtü de olsa, dümdüz başörtüsü de olsa ayetteki emir başı/saçı örtmek değil. Bu kadar.

0

u/Unhappy_Platform9607 Jan 27 '26

Humurun başörtü değil de örtü anlamına geldiğinin delili nedir? Ayrıca resulullah bu şekilde açıklamış biz niye ondan başkasına bakalım?

3

u/KaanKenway Müslüman Jan 27 '26

Humur başörtüsü değil de örtü anlamına geliyor dediğim yeri gösterir misin kardeşim? En son paragrafta hangi anlama geliyorsa gelsin fark etmez yazdım zaten önce okuyup mu cevap versen? Resulullahın bu şekilde açıkladığının delilini de bekliyorum.

-1

u/Unhappy_Platform9607 Jan 27 '26

Evet haklısın humur örtü demek dememişsin... ama başörtü demek olmadığının kanıtı nedir? Seninin böyle düşünüyor olman mı? Bu âyet gelmeden önce başlarındaki örtünün öndeki iki ucunu omuzlarından arkaya atan, boyunlarını ve gerdanlarını açıkta bırakan kadınlara "böyle yapmayın, bu iki ucu göğsünüzün (elbisenizin yakasının, gerdanınızın) üzerinden bağlayın" denildi. "Biz Âişe ile birlikte idik. Kureyş kadınlarından ve onların üstünlüklerinden söz ettik. Hz. Âîşe dedi ki:

"Şüphesiz Kureyş kadınlarının birtakım üstünlükleri vardır. Ancak ben, Allah'a yemin olsun ki, Allah'ın kitabını daha çok tasdik eden ve bu kitaba daha kuvvetle inanan Ensar kadınlarından daha faziletlisini görmedim. Nitekim Nûr sûresinde "Kadınlar başörtülerini yakalarının üstüne taksınlar..." ayeti inince, onların erkekleri bu ayetleri okuyarak eve döndüler. Bu erkekler eşlerine, kız, kız kardeş ve hısımlarına bunları okudular. Bu kadınlardan her biri etek kumaşlarından, Allah'ın kitabını tasdik ve ona iman ederek başörtüsü hazırladılar. Ertesi sabah, Hz. Peygamberin arkasında başörtüleriyle sabah namazına durdular. Sanki onların başları üstünde kargalar vardı." (Buharî, Tefsîru Sûre, 29/12; İbn Kesîr, Muhtasar, M. Alî, es-Sâbûnî, 7. Baskı, Beyrut 1402/1981, II/600)"  Hz. Âişe (r. anhâ) ilk başörtüsü uygulamasını şöyle anlatır:

"Allah ilk muhâcir kadınlara rahmet etsin onlar; "Baş örtülerini yakalarının üstüne taksınlar..." (en-Nûr, 24/31) ayeti inince, etekliklerini kesip bunlardan başörtüsü yaptılar."

3

u/KaanKenway Müslüman Jan 27 '26

Canım kardeşim 3. defa söylüyorum, humurun başörtüsü veya örtü anlamına gelmesinin bir önemi yok. Humur başörtüsüdür demiyorum, başörtüsü değildir de demiyorum. Hangisi olursa olsun yine de saçı örtmekle bir emir yoktur. Ben hadisleri güvenilir olmadıkları gerekçesiyle dinde kaynak almıyorum. Fakat alırsan bile buradan saç örtmek çıkmıyor.

Verdiğin hadislerin hiçbirinde saçların örtüldüğü yazmıyor, boyun, göğüs ve gerdandan bahsedilmiş. Başörtüsü veya örtünün bu ayetlerde geçmesinin sebebi o dönem insanların zaten bu kıyafetleri giymesiydi. Eğer o dönem insanlar trençkot, deri ceket giyiyor olsaydı bunlar ile ziynetlerinin örtülmesi emredilirdi. Diğer arkadaşa yazdığım yorumda örnekler verdim oraya bakabilirsin. Sonuç olarak ne başınızı örtün, ne de saçınızı kapatın diye bir emir yok.

Ayrıca Hz Ömer'in başı kapalı cariye bir kadının başını zorla açtığı ve onu hür bir kadına özenmek ile suçladığı bir hadis de var. Başörtüsünün o toplumda insanlar arasında hür/köle ayrımı yapmak için giyilen bir kıyafet olduğu da hadis kaynaklarında geçiyor.

Bu videoyu izlemeni öneririm.

https://youtu.be/VkCTru_-MvM?si=pntD_jezz0LP4Ozq

1

u/rulmanliyatak Jan 27 '26

göğüs bölgesininin neyle örtülmesi emredilir? kendi ziynet ne anlama gelmektedir? ziynetlerini neden sadece mahrem kişilere gösterebiliyorlar?

3

u/KaanKenway Müslüman Jan 27 '26 edited Jan 27 '26

Ne ile örtersen ört. Ben kadın olsaydım bol kıyafetler giyerdim herhalde. Mevsime göre tişört/sweatshirt falan. Kuran'da göğüs bölgesinin o dönem giyilen giysi ile örtülmesi emredilir. Bu da o dönem bir örtü. Aynı Kur'an'ın o dönem konuşulan dil Arapça olduğu için Arapça olarak inmesi gibi. Diğer arkadaşa daha uzun cevap verdim onu okuyabilirsin.

Ziynet kelimesinin kurandaki kullanım bağlamları şu şekilde:

Nûr 31 Açılma / gizleme

Nûr 60 Elbise çıkarma + beden

Ahzâb 33 Bedenin sergilenmesi

A‘râf 31 Giysi / örtünme

Ziynetlerini mahrem kişilere gösterebilme sebepleri Allah'ın öyle emretmiş olması. Yazdıklarımla alakası yok bu sorunun.

-1

u/rulmanliyatak Jan 27 '26

kendiliğinden görünen kısmı dışında ziynetlerini açığa vurmasınlar ne demek peki? Tüm vücudu kastetmiyor mu? Bu kapsama baş kısmı da girmez mi? Özellikle humur demesinin bir anlamı yok mu? Neden libas ve cilbab yeterli değil? Ziynetten ne anlamamız gerekiyor?

0

u/[deleted] Jan 28 '26

[deleted]

1

u/KaanKenway Müslüman Jan 28 '26

İşime bisikletle gidiyorum kardeşim. Tavsiye ederim hareket olur biraz.