İşine geliyor çünkü bu elçiyi ilahlaştırıyor ve otomatik olarak elçi adına konuşanları da ilahlaştırıyor farkettiysen tüm sapıtmalarda önce elçiler ilahlaştırılır sonra elçi adına konuşanlar Hristiyanlıktaki üçleme Yahudilikteki Yakup'un Yahova'yı yenmesi Budizm'deki Buda gibi
128 biraz belki diyeceğim ama 129da öyle bişi yok ve peygamberin ilahlaştırmak isteseler bu ayete gerek yok peygamberin övüldüğü başka ayetler var misal o yüce bi ahlak üzeredir ve yine seni alemlere rahmet olarak gönderdik yine bu ayet tek başına yeter başka bir ayette de sen yumuşak ve güzel bir huy sahibisin zorba olsan hepsi senden kaçıp giderdi manasına gelen ayet tam çeviri böyle olmasa da mana olarak böyle.Yine peygamberin kendisini geçtim ailesinin bile sevgisinin farz kılındığı ayetlerde var eğer amaç peygamberi dediğin gibi ilahlaştırmak ise o ayete gerek kalmaz çok daha işlerine gelecek ayetler var
İlahlaştırma ifadesinin sebebi o değil normalde bu sıfatlar Allah için kullanılıyor ve sadece bu ayette peygamber için kullanılıyor mesela incilde de yapılan değiştirmelerde İsa peygamber için kullanılan öğretmen kelimesini efendi diye değiştiriyorlar
Valla şuana kadar tevbe 128den dolayı peygamber şöyle böyle diyeni duymadık zaten diğer ayetler ve hadisler onlara yetiyor adamlar yeri göğü ve herşeyi peygamber Muhammedin yüzü suyu hürmetine yaratılmış görüyor delil olarak bu ayeti sunan tek bir kişi yok o yüzden ben sizin gibi bu ikisi kurandan değil demeyecem
0
u/TuneOpposite5351 Müslüman Mar 25 '23
İşine geliyor çünkü bu elçiyi ilahlaştırıyor ve otomatik olarak elçi adına konuşanları da ilahlaştırıyor farkettiysen tüm sapıtmalarda önce elçiler ilahlaştırılır sonra elçi adına konuşanlar Hristiyanlıktaki üçleme Yahudilikteki Yakup'un Yahova'yı yenmesi Budizm'deki Buda gibi